一幅19世纪的插图，描绘了端坐的皇后蒙泰姬·玛哈尔（1593-1631），她是沙贾汗（在位时间1628-1658）的妻子，莫卧儿帝国的皇帝。沙贾汗为蒙泰姬·玛哈尔建造了著名的泰姬陵。/ 图片来自维基共享资源

女性在社会和政治生活的各个领域都有明确的角色。

作者：帕提特·帕班·米什拉博士

历史学名誉教授

桑巴尔普尔大学

引言

在印度次大陆的历史上，留下不可磨灭印记的不仅仅是莫卧儿皇帝，还有皇后和公主们。后者的贡献在艺术、建筑、文学、美食、文化修养和行政制度方面都极为显著。这些女性的影响至今仍在印度、孟加拉国和巴基斯坦人民的生活中被感受到。

莫卧儿帝国

莫卧儿王朝由扎希尔丁·穆罕默德·巴布尔（在位时间1526-1530）建立，一直延续到奥朗则布（1618-1707）时期，都保持着其辉煌与荣耀。在伟大的莫卧儿统治结束后，帝国开始衰落。后期莫卧儿的统治见证了莫卧儿帝国的瓦解，而最后一位皇帝巴哈杜尔·沙·扎法尔（在位时间1837-1857）只是一个名义上的统治者。1526年4月21日，巴布尔在第一次帕尼帕特战役中战胜了摇摇欲坠的洛迪王朝的最后一位统治者，改变了印度历史的进程。

随着新旧文化的融合，一种复合文化逐渐形成。贵族出身的莫卧儿女性并没有在后宫的深闺中过着与世隔绝的生活。她们在社会和政治生活的各个领域都扮演着明确的角色。从巴布尔的外孙女艾桑·道拉特·贝古姆开始，莫卧儿女性如《胡马雍记》的作者古尔巴丹·巴努·贝古姆（巴布尔的女儿，胡马雍的妹妹）、阿克巴的养母玛哈姆·阿娜加、阿克巴的继母马赫·楚查克·贝古姆、贾汗吉尔的皇后努尔·贾汗、沙贾汗的皇后蒙泰姬·玛哈尔、沙贾汗的女儿贾汗娜拉·贝古姆以及罗珊娜拉·贝古姆等，都对当时的政治、文化和社会产生了影响。

一张地图展示了莫卧儿帝国（波斯语中的“蒙古”）的兴起和扩张，这是近代世界中最大的中央集权国家之一。从1526年由察合台突厥人扎希尔丁·穆罕默德·巴布尔建立，他是帖木儿和成吉思汗的后裔，直到18世纪初奥朗则布统治时期达到鼎盛，当时帝国人口在1亿到1.5亿之间，几乎覆盖了整个印度次大陆，从印度河流域、阿富汗和克什米尔的边缘地区，到今天的阿萨姆和孟加拉高地，以及德干高原的高地。莫卧儿帝国掌握的资源在印度历史上是前所未有的，其规模之大，超过了其两个伊斯兰竞争对手——萨非王朝和奥斯曼帝国，只有当时的中国帝国可以与之相提并论。/ 地图由世界历史百科全书学炒股配资提供，知识共享

当关于印度穆斯林女性是否应该佩戴头巾的激烈争论正在进行时，这场争论涉及意识形态和宗教论战。回顾莫卧儿印度时期穆斯林女性的地位是很有意思的。过去与现在相互交织，相互补充。在当代印度，社会的一部分正在对穆斯林女性强加严格的着装规范。将其与大约400年前穆斯林女性的地位进行对比，会给读者带来一种对比的视角。了解莫卧儿皇后和公主们的活动是值得的。她们的思想是否独立？她们对当时社会的贡献是什么？她们是否在莫卧儿行政中分享权力？在中世纪印度是否存在性别赋权？

女性地位

莫卧儿皇家女性在巩固和维持莫卧儿帝国在南亚的地位方面发挥了重要作用。她们在政治、经济、文化、宗教等领域的贡献增强了帝国的力量，除了统治者的繁荣之外。尽管莫卧儿皇室中的著名男性人物受到了关注和赞赏，但皇家莫卧儿女性的生活、活动、成就和贡献很少受到学者的应有关注。这些皇家女性在政治中的作用值得注意，因为这些女性积极参与后宫和宫廷政治。她们的思想极大地影响了统治者，许多女性甚至在幕后代表统治者统治帝国。

除了这些皇家女性，zenana（家庭的女性区域）的空间也一直被研究人员忽视。相反，后宫被描绘成一个充满感官享受的地方，成千上万的年轻女性被囚禁在那里，作为性对象，在嫉妒和沮丧的氛围中过着与世隔绝的生活。关于王位继承的阴谋比比皆是。然而，事实要复杂得多，令人惊讶的是，情况并非如此。

女性区域是一个多元文化的场所，不仅仅是统治者的妃嫔。它也是那些从其他王国寻求庇护的亲属、重要将军的遗孀、葡萄牙和英国仆人、充当卫兵的女战士、未婚亲属、受人尊敬的祖母和姑姑、拉其普特公主和孩子、仆人以及各种类型的女商人聚集的地方。莫卧儿时代地位最高的女性享受着奢华、审美和特定咨询权力的精致生活。

一些帝国宫廷中的贵族女性被记载为与她们的配偶一样有权力，有时在政府中表现出更具决定性的角色，并作为艺术、科学和文学的赞助人。这些皇家女性经常意识到自己的权力，并作为强大的利益集团发挥作用。

一枚刻有皇后努尔·贾汗（约1577-1645）名字的莫卧儿银币，她是莫卧儿皇帝贾汗吉尔（在位时间1605-1627）的妻子。/ 图片由Drnsreedhar1959拍摄，维基共享资源

当代波斯文献主要描述了与皇帝生活中的许多重大活动有关的宫廷历史。尽管这些记录在特定背景下提到了皇室女性，作为更重要的叙述的一部分，但关于她们生活的详细描述却缺失了。尽管巴布尔和贾汗吉尔的回忆录提到了与她们有关的皇室女性，但仍需找到关于这些女士的更多细节。

以下是四位关键莫卧儿皇家女性的简短传记。她们分别是：

努尔·贾汗（约1577-1645）

蒙泰姬·玛哈尔（1593-1631）

贾汗娜拉·贝古姆（1614-81）

罗珊娜拉·贝古姆（1617-71）

努尔·贾汗

在莫卧儿皇帝贾汗吉尔（在位时间1605-1627）时期，最具影响力的女性是米尔伦尼萨。她出生于坎大哈，父亲是波斯移民米尔扎·吉亚斯·贝格（伊特马杜道拉），母亲是阿斯马特·贝古姆。1607年，她的丈夫库利·汗去世后，她进入后宫工作。1611年，贾汗吉尔第一次见到她，便被迷住了。嫁给皇帝后，她被命名为努尔·马哈尔（“宫殿之光”），五年后，她被授予努尔·贾汗（“世界之光”）的称号。

一幅约1725年的理想化画像，描绘了莫卧儿皇帝贾汗吉尔（在位时间1605-1627）的妻子皇后努尔·贾汗（约1577-1645）。/ 图片由洛杉矶县艺术博物馆提供，维基共享资源

皇后努尔·贾汗是一位聪明优雅的女士，她积极参与宫廷政治，通过她的集团（被称为努尔·贾汗集团）行使权力。她的名字被刻在硬币上，努尔·贾汗有时会在她的宫殿里接见臣民。作为一名出色的射手和猎杀野生动物的猎人，努尔·贾汗深入参与政治阴谋。她帮助她的父亲和兄弟阿萨夫·汗在宫廷中成为高级官员。她与前夫所生的女儿拉德比·贝古姆嫁给了贾汗吉尔的儿子沙赫里亚尔，他成为努尔·贾汗心目中的莫卧儿皇位候选人。未来的沙贾汗（在位时间1627-1658）——当时还是王子库拉姆——反抗贾汗吉尔，但被镇压。

现代历史学家质疑努尔·贾汗集团的可信度。贾汗吉尔一直很活跃，并没有忽视国家事务。对皇后的大部分偏见源于当代历史学家的反女性主义立场。努尔·贾汗的晚年时光是在阿格拉监督她父亲的陵墓度过的。她是一位有教养的女士，在莫卧儿zenana的服装、化妆品和香水方面引领潮流。

蒙泰姬·玛哈尔

蒙泰姬·玛哈尔（又称蒙泰姬·玛哈尔）是沙贾汗皇帝（在位时间1628-1658）的妻子，她因对丈夫的深爱以及成为泰姬陵的灵感来源而永垂不朽。她之前被称为阿姬曼·巴努·贝古姆，1593年4月出生于阿格拉，出身于一个关系密切且地位显赫的波斯家庭。她的父亲阿萨夫·汗（1641年去世）是米尔·巴克希（战争部长），她的祖父伊提马杜道拉是莫卧儿行政机构的瓦齐尔（财政部长）。此外，阿萨夫·汗的妹妹就是著名的努尔·贾汗（1577-1645）。阿姬曼是一位美丽优雅的女士，围绕着她有许多传说。

1607年，未来的沙贾汗——当时还是王子库拉姆——在穆卧儿女性的集市（米娜集市）上被她迷住了。阿姬曼在那里经营着一家售卖玻璃珠子和丝绸的店铺。一见钟情的爱情之花绽放，五年后，他们举行了盛大的皇家婚礼。她是沙贾汗众多妻子中得到最多爱、关怀、深情和激情的一位，沙贾汗授予她蒙泰姬·玛哈尔·贝古姆（“宫殿的至爱装饰”）的称号。这对夫妇一生都保持着亲密的关系。

泰姬陵，阿格拉。1634年由沙贾汗建造，作为他最爱的妻子蒙泰姬·玛哈尔的陵墓。/ 图片由Dennis Jarvis拍摄，Flickr，知识共享

蒙泰姬·玛哈尔与其他中世纪和近代早期的皇后不同，她不仅仅过着奢华的生活，或者沉迷于宫廷阴谋。她多次陪伴沙贾汗参加军事行动。在困难时期，蒙泰姬是皇帝的支柱，通过她的关怀、安慰和建议给予支持。她是沙贾汗的最爱，而像阿克巴阿巴迪·玛哈尔（1677年去世）、坎大哈里·玛哈尔（1594年出生）、哈辛纳·贝古姆·萨希巴（1617年结婚）、曼巴瓦提·萨希巴（1626年结婚）等其他皇后与沙贾汗的关系则只是敷衍了事。

沙贾汗如此信任蒙泰姬·玛哈尔，以至于将穆尔·乌扎赫（皇家印章）交给了她。这对夫妇共有十四个孩子，其中七个存活下来，许多孩子都在莫卧儿历史上留下了印记。贾汗娜拉·贝古姆（1614-1681）是一位才华横溢且有教养的女士，她是帕迪沙赫·贝古姆，即公主们的女皇，她照顾了被囚禁的沙贾汗。长子达拉·席科尔（1615-1659）是皇帝的最爱，也是一位著名的学者。蒙泰姬没有在她儿子们的血腥王位争夺战中幸存下来：达拉（1615-1659）、舒贾（1616-1660）、奥朗则布（1618-1707）和穆拉德（1624-1661）。蒙泰姬至少负责了她孩子的教育。她的秘书萨蒂·乌恩·尼萨辅导了皇室兄弟姐妹。蒙泰姬是一位虔诚善良的女士，她帮助了贫困和无家可归的女性。

1631年6月17日，蒙泰姬在陪同皇帝参加军事行动时去世，当时她怀上了第十四胎，即高哈拉·贝古姆（1631-1706）。据说她最后的愿望是建造一座象征真爱的纪念碑。悔恨不已的沙贾汗信守诺言，下令建造了宏伟的泰姬陵。六个月后，女王的遗体从布尔汉布尔的宰纳巴迪花园被挖出，那里是她被暂时安葬的地方。泰姬陵最终成为她的陵墓。这座陵墓，作为永恒爱情的象征，是现代世界“七大奇迹”之一，也是重要的旅游目的地。

贾汗娜拉·贝古姆

一幅1632年的画像，描绘了贾汗娜拉·贝古姆（1614-81），她是蒙泰姬·玛哈尔（1593-1631）和沙贾汗（在位时间1628-1658）的女儿，莫卧儿帝国的皇帝。/ 图片由大英博物馆提供，维基共享资源

贾汗娜拉·贝古姆是沙贾汗和蒙泰姬·玛哈尔的第二个孩子，也是唯一一个活着的孩子。1631年蒙泰姬不幸去世后，17岁的贾汗娜拉被赋予了皇家印章，并被授予莫卧儿帝国帕迪沙赫·贝古姆（第一夫人）的称号。然而，她的父亲还有其他三位妻子。作为沙贾汗的最爱女儿，她在父亲统治期间发挥了关键的政治影响力，当时她通常被称为“帝国中最有权力的女性”。她坚决支持她的兄弟达拉·席科尔作为父亲的继承人。1657年沙贾汗生病后，她站在了王位继承人达拉一边。

她最终加入了被奥朗则布软禁在阿格拉堡的父亲。作为一名忠诚的女儿，她一直照顾沙贾汗，直到1666年他去世。后来，她与奥朗则布和解，他授予她“公主们的女皇”的称号，并取代了她的妹妹罗珊娜拉·贝古姆成为第一夫人。她重新参与了政治，在许多关键事务中具有影响力，并享有一些其他皇室女性无法享受的特殊特权。贾汗娜拉在奥朗则布统治期间去世，终身未婚。

罗珊娜拉·贝古姆

莫卧儿公主罗珊娜拉·贝古姆（1617-71）的陵墓，她是蒙泰姬·玛哈尔（1593-1631）和沙贾汗（在位时间1628-1658）的女儿，莫卧儿帝国的皇帝。印度德里。/ 图片由Prayash Giria拍摄，维基共享资源

罗珊娜拉·贝古姆是沙贾汗和蒙泰姬·玛哈尔的第三个女儿，她是一位聪明的公主，也是一位才华横溢的诗人。1657年沙贾汗生病后，她支持她的弟弟奥朗则布参加王位继承战争。罗珊娜拉与贾汗娜拉存在兄弟姐妹间的竞争，她对贾汗娜拉对沙贾汗的影响力心怀怨恨。1658年奥朗则布成为皇帝后，她被授予帕迪沙赫·贝古姆的称号，成为“莫卧儿帝国的第一夫人”。

一个迷人但被忽视的领域现在正在得到应有的关注。对皇家莫卧儿女性及其与外界的社会和文化互动的新视角已经被突出。这些高贵的女性在历史研究中被忽视了相当长一段时间，但最近的研究将她们置于莫卧儿和中世纪南亚历史主流研究的中心位置。她们在政治和经济决策中的作用现在已经被承认。

参考文献

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世界历史百科全书

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